جمعى از علما

430

جامع المقدمات ( جامعه مدرسين ) ( فارسي )

فصل : حروف التنبيه ثلاثة : « ألا ، وأما وها » ، وضعت لتنبيه المخاطب لئلّا يفوته شيء من الحكم . « فألا وأما » لا تدخلان إلّا على الجملة ، اسميّة كانت نحو قوله تعالى : « أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ » « 1 » ، وكقوله : أما والّذي أبكى وأضحك والّذي * أمات وأحيى والّذي أمره الأمر « 2 » أو فعليّة نحو : ألا لا تفعل ، وأما لا تضرب . الثالث : ها ، تدخل على الجملة نحو : ها زيد قائم ، والمفرد نحو : هذا وهؤلاء . فصل : حروف النداء حروف النداء خمسة : « يا ، وأيا ، وهيا ، وأي ، والهمزة المفتوحة للقريب » ، وأيا وهيا للبعيد ، ويا لهما وللمتوسّط ، وقد مرّ احكامها . فصل : حروف الإيجاب ستّة : « نعم ، وبل ، وإي ، وأجل ، وجير ، وإنّ » .

--> ( 1 ) البقرة : 12 . ( 2 ) يعنى : آگاه باش قسم به آنچنان كسى كه گريانيده است وخندانيده است خلايق را وقسم به آنچنان كسى كه ميرانيده وزنده گردانيده است خلايق را وقسم به آنچنان كسى كه حكم أو ثابت ومحقق است ولا محاله جارى خواهد شد . شاهد در اما استفتاحيّه است كه بمعنى الا است واز براي تنبيه است وواقع شده است پيش از واو قسم وداخل شده است بر جملهء اسميّة . ( جامع الشواهد ) .